第96章 民主的前夜
“你这么说倒使我想起了唐代的‘牛李党争’。”
我看着墙上挂着的一幅仿制的五代南唐画家顾闳中的《韩熙载夜宴图》，画中对那些在夜宴里纵情声色的宾客们的神情细腻的勾勒让我的思绪又浸淫在那奢华糜丽唐风之中。
游克接过我的话说道：“唐代的牛李党争怎么说还是以两种不同的政见而划分出来的党派之争，利益次之。牛党代表进士出身的官僚，李党代表北朝以来山东士族出身的官僚。李党主张革新，牛党因循守旧，相当于美国的鹰派和鸽派。可我们这里的乡党之争却是以霸山头争位子搞集团利益为主业。”
“那么成立校友会也不过是多了一个利益集团与这些乡党们抗衡吧，我觉得这样做会不会使矛盾越来越激化，使政治环境越来越恶劣？”我质问道。
“这也是迫不得已的事情，其实我就举个简单的例子，去年局里给我套副主任科员待遇的时候，因名额有限，需要删去一两个人，所以只好由局党委开会讨论。蒋局、何局推荐的都是各自本乡本土的人，而谭局推荐了我，我与谭局并不深交，但因为大家都是干部子弟的出身，所以他推荐了我，于是按照所谓的名主集中制的原则，蒋局推荐的两个人选，何局推荐的一个人选，谭局推荐的一个人选都送上去报批。这就是所谓的党内民主与一团和气，我相信他们在选拔副科实职干部的时候用的也应该是这样的民主原则，我们俗称：“分猪肉”。不过最近你们上级部门好像把提拔领导干部的权利都收了上去，表面上看是杜绝了下面的**，其实是变相的**集中化，不过这样也好，可以节省纪检监察部门办案的行政成本，要查就查那几个实权的上级领导好了，不过查不查得动就见仁见智了。”
我笑着说：“你说的这些现象，我也有些体会，我不反对咱们干部子弟互相帮助，但狼狈为奸就不好了，民主的国家也允许有各自不同的利益群体为自己本群体的利益向政府进行诉求，而利益群体之间最好的平衡状就是彼此势力相当，所以一些西方发达民主国家的执政党与在野党的民意支持率悬殊很大又或者全民的投票率下降，这就不是什么好现象了，因为人民对某党有偏见或者不太关心政治就意味着互相监督力量的下降，民主开始偏离平衡状态。当然民意支持率低的党派会通过调整施政方针的宣传口号或者攻击对方软肋等等手段来获取民意支持率的上升，这就是一个循环监督、交叉监督、立体监督和自我修复改良的过程，我们不要整天去攻击别人花了多少人力财力来搞竞选，我们应该反省在缺乏有效监督机制下的贪污**浪费了多少人民的血汗，从经济学、从社会学、投资学等科学角度来看，我们的行政成本是别人的几十倍。行政成本的最低化和行政效果的最优化才是我们行政机构改革的主要目标，如果只是进行硬件上的精简而不对软件进行优化升级则无异于雪上加霜。你知道中国封建帝国社会从秦王朝到清王朝上千年来都走不上民主道路的原因吗？道理其实很简单，帝王思想下的集权社会难有民主成长的土壤。就拿“民主”风气比较开放的唐朝来说吧，“牛李党争”从民主的角度来看是一个好现象，但中国人的本性里有一种很强烈的占有**，卧榻之下岂容他人酣睡？皇帝是个榜样，大臣们自然很好学，所以牛党的人当势，李党的很多人就被贬官借此把他们驱逐出权利的核心，而李党的人当权情形则反过来，眼里容不下他人，就这样的一个党争前后搞了几十年，在这几十年里皇帝老儿的素质也不怎么样，谁符合自己的思想迎合自己就用谁，结果前后几任皇帝因各自的喜好不同让牛党与李党的势力此消彼涨了几个来回，怎样都走不出这种现象的怪圈，放眼整个封建帝国的王朝，聪明的皇帝还知道在大臣里面玩平衡术，尽量分化和弱化朋党的势力，让他们不成气候。但皇帝从来
本章未完，请翻下一页继续阅读.........