比丘国，高府。
高员外是镇子上出了名的大善人，乐善好施在镇上威望极高。大家有什么事儿都喜欢找他做主，高员外一直当仁不让，可这此高夫人却是死死拉住准备出门的高员外。
高夫人说：“高家三代单传，你真想在这一代断了香火？”
高员外说：“既然轮到我们家了，这事儿就必须听我的。规矩是国王定的，咱们又能有什么办法。”
高夫人说：“就不能出点钱，请人跟咱孩子换换吗？”
高员外说：“你家的孩子是孩子，别人家的就不是了？这等九死一生的事儿，你真忍心让别人家的孩子替咱家孩子去死？”
话音未落，高员外便不再理会高夫人，径直走出客厅，带着儿子去了供奉列祖列宗排位的祠堂。
…………
一路上去过这么多地方，唐僧师徒早就习惯了对待异样的目光。既然这个地方被称之为比丘国，按理说应该以佛教为尊才对。可据他们这一路上的观察，比丘国内随处可见道观，而寺院少的可怜。
按照程序，来到人家的地盘当然要先拜会人家的老大了。这也是唐僧做事的一贯准则，先去把通关文牒拿去签字盖章。之后他们的时间便可自由支配了，到时候想什么时候走就什么时候走，不用担心被对方刁难了。
进了皇宫，唐僧师徒见到了奄奄一息的比丘国王。正如比丘国百姓所言，他们的国王已经病入膏肓。不过他头脑还算清醒，本意是要安排唐僧师徒在皇宫歇脚，最后却被一旁的国师拦住。
奄奄一息的比丘国王吸引了唐僧和沙老三的目光，而八戒的目光则是被依偎在比丘国王怀里的王后给吸引住了。至于悟空的目光，则是被坐在一旁红光满面的国师所吸引。国师的样子跟国王刚好相反，一个奄奄一息一个容光焕发。
当着那么多人的面，悟空自然要给唐僧留点儿面子。他曾不止一次警告悟空，到了皇宫不许使用火眼金睛。悟空这次就很听话，直到离开皇宫都没有动用火眼金睛。不过他有一种直觉，那个国师不是人。
听闻有大唐高僧途径比丘国，高员外特意让人将其请到府中。好吃好喝好招待，只是想为自家儿子多积一份德。
饭桌上，唐僧自报家门。先把自己说的跟神仙似得，又把悟空三人说成胜似神仙一般的人物。并且跟高员外承诺，只要有事尽管开口，没有什么事是他三个徒弟摆不平的。
唐僧说第一遍时，高员外只当是大唐高僧跟他客气。第二次说这话的时候，高员外就有点儿心动了。唐僧把这话一连说了三次，彻底激起了高员外心底的微弱希望。他当然有事相求，而且还是一件顶天的大事。
将下人支走，高员外让夫人带着儿子来到客厅。一家三口齐齐跪地，恳求唐僧救救他们的孩子。高家三代单传，如果儿子有个三长两短，他没脸去见列祖列宗。
唐僧最受不了这个，急忙将高员外扶起。高夫人和儿子同时起身，那孩子看了一眼悟空等人躲进了娘亲的怀里。
至于事情的来龙去脉，高员外当然不会有半点儿隐瞒。他已经没得选了，只能把希望寄托在眼前四人身上了。
一年前，比丘国来了一位修为高深的道士。据说他可以呼风唤雨，也可以让凡人长生不老。来到比丘国时他直奔皇宫，在比丘国王面前大展身手。深得比丘国王赏识，一跃成为比丘国的国师。
不久之后，比丘国王娶了一个身份不明的女子，并且废除了原先的王后。将这个来历不明的女子封为王后，并且每天不理朝政只知道寻欢作乐。
半年前，比丘国王生了一场重病。比丘国内数千名医皆无应对之策，最终还是国师出手给比丘国王把病给治好了。旁人都觉得国师神通广大，可有心人不难发现，从那时起，
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