杜欢站了起来，将大黄牛召唤出来骑上，这种场合还是用大黄牛比较靠谱。
游戏里的职业有两个大致的区分：攻击和辅助，也就是主职和副职。主职又可以分为物攻和法攻，法攻又可以分为输出法和辅助法，辅助法又可以分为内政辅助和限制辅助，内政辅助又能分为行政和农事。
职业有区分，人也有区分。
游戏中分为几个大阵营，这种阵营并不是有严格限制的，而是根据人物的性格大致的做个区分。
守序善良：守秩序，行善事，像孔融这样的人就是守序善良的
守序中立：守秩序，但善恶依心情而定，前期的曹操应该算守序中立
守序邪恶：尊守既定秩序，但心底抱着邪恶的想法，代表人物袁绍袁术
中立善良：对秩序无可不可，但为人行事是善良的，代表人物于吉左慈
绝对中立：认为天道有常，不为舜生不为纣亡的，代表人物：系统大神
中立邪恶：规则有时遵守有时不遵守，但内心邪恶，大部分士族都是这个阵营的。
混乱善良：视规则如无物，但心地善良，代表人物普通和广大的玩家领地内的居民。
混乱邪恶：既不尊重法秩序，又为人极坏，这个只限于怪物阵营。
混乱中立：可能会信守诺言。在他觉得需要时，他会撒谎和欺骗。混乱中立的角色相信任何东西都是无规律的，包括其自己的行为。他们很容易冲动，所作的决定也是凭自己的高兴，而且其并不在乎善恶。这种人很难相处。这样的人只要自己痛快就行，他们把做任何事情都当作一场赌博。他们全部不可靠。事实上，不仅是可靠这一件事不能依赖他们，凡是都不能信赖他们。
最后一条才是如今的重点，因为混乱中立的代表人物就是：狂人和疯子，比如张角。
杜欢自认为自己应该是属于混乱中立，可是为什么这个守序邪恶的家伙会出现在自己面前呢！
守序的这个序不是指特定的秩序，而是泛指自己认可的秩序。
如果说大汉的“序”是保家卫国，四周异族的“序”就是生存，两者并没有善恶之分，大汉和异族中都会有九八个阵营的人，比如守序善良就是守卫自己民族的制度。
关系很复杂，而且还会因为一些事情而改变阵营，这个阵营只是影响和一些人的相性，其他的影响就没了。
绝对中立的只有系统大神一位，只有没有任何情感的人才算得上绝对中立，因为这个阵营的不会在意种族等一切问题，他可以把自己看成是任何生命。
也可以理解成“自我”、“他我”、“小我”，即：我就是我、他们希望的我、小部分人希望的我。
杜欢虽然前世没有做过这个任务，也没有听说过这个任务，但是他知道凡是和墓地或是禁地联系起来的都是麻烦事，而眼前的这个怪异的鬼魂显然是要给自己添麻烦了。
不过奇怪了，鬼魂类的生物不都是中立邪恶或是中立守序的吗，和自己这个混乱中立应该没有联系才对。相性不和的很少会主动触发任务，而这个鬼魂实在自己到来后就一直守在自己面前了。
鬼魂生物因为活动的区域被限制，所以属于中立。所有的鬼魂生物都要坚守自己的岗位，也就是期待或是被迫进行“正当防卫”。这个期待就是中立邪恶，他们想方设法的想要解除封印或是限制，对于能取乐的事情绝不放过。被迫的就是中立守序了，他们不想参与外界的一切事情，外敌来犯的时候他们才会反击，只要你离开就没事情了。
鬼魂生物的秩序就是坚守岗位，也就是安心当鬼，这个才是衡量鬼魂生物阵营的标志。
南越武王之墓：民间流传着曾经创建并统治南越国的赵佗将自己的财富带入了
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