在爱的本店举办钢琴音乐会，这就比好在神社拍摄一些限制级的照片，一般来说限制级的作品只能在特定的刊物上发表，而对于一些地方，根本就不允许拍摄这类照片。爱的本店和钢琴不能说水火不容，但也是风马牛不相及，岛津小牧恭恭敬敬的把钢琴家迎进来，先请他到一间厢房休息，在里面闲聊、品茶，然后出来向大家鞠躬，坐下来弹钢琴。大家围成一圈，没有人把注意力集中在琴声之上，大家都在期待一些附带的服务。这个其实不足为怪，在中国你给长官送礼，你说要送给他一点土特产，如果你把一些本地产的不值钱的东西送上去，非但不能取悦对方，反而会给自己招祸。你说给长官塞一点小意思，如果你给的真的是一点小意思，你一定会触怒对方。
口是心非是中国非常有意思的文化，人要做大事，不要做大官。要想做大事，先要做大官。如果有一个人说他要大事，意思其实是他想做大官。如果有人指责某人一心要做大官，本意却是讽刺对方无心做事。中国人最真实的想法是升官发财，做大官、发大财，再有红颜知己、儿孙满堂，这才是春风得意，万古流芳的美事。天下人没有不好财的，没有不好权的，没有不喜欢外形漂亮的异性的，这样的爱好，不分种族、信仰都是一样的。上流社会的人衣冠楚楚、谈吐风趣、举止儒雅，看上去十分迷人。
但是他们仍旧是一群追逐权力、财富、漂亮的异性的俗人，穷人为生计发愁，富人为功名忧虑。人各有愁，这是显而易见的。钢琴家在弹琴的时候有两种表现，一种是忘我的去弹琴，一种是时刻意识到自己在表演，注意对眼神动作修饰，不光是听声音，就视觉而言，也是一部戏。岛津小牧为什么能够邀请钢琴家来？钢琴家为什么愿意来？这是个很有意思的问题，犹太人是非常会做生意的，他们发现世界上有两种人的钱是最容易的赚的，一类是女人，一类是孩子。
男人往往容易对抽象的东西感兴趣，比如哲学、文化什么的。比方说你给男人甩一摞票子，他可能会迷失心智，但他不会感动。如果你给他讲理想、讲事业，他会感动。再聪明的女人面前不要扯什么理想和事业，她们感兴趣的是具体的东西，比如一摞钞票什么的。一个女人如果被一种虚无缥缈的东西所打动，只能说明这是个傻女人，绝大部分女性花钱没什么计划性，在她们的脑袋里不知道什么叫预算，女人做出的关于金钱的承诺都是胡扯。如果可以的话，尽量不要与女人共事。这世上正直的女人不多，所谓女子与小人难养也，绝不是无的放矢。
在女人鼓吹自己在男权社会如何受到压抑的同时，他们却可以拿着丈夫的钱任意挥霍，当然这样的话是女权斗士不能够接受的。她们会说老娘自己有钱，谁花你们臭男人的钱。真是太好了，既然你可以当家做主，哪里还有什么男权社会？那还有谁在压抑你？许多人说女人缺乏理性，这样的说法自然是很不恰当的。但女人的确会在某些方面表现的不够理想，比如某位女老爷，是一位衙门里的长官，她花费了大量的钱去整容，整的位置非常的特别，竟然是臀部。当她花了这笔钱之后，似乎真的拥有了非凡的臀部，不过也许在有些国家，女性做官凭的不是才华而是臀部。
女人永远想要找一个借口花钱，无论这钱是不是自己挣的，做生意的人你只需给她一个消费的理由，她就会很愉快的把钱给你。为什么孩子的钱好赚？普天之下，很少有父母愿意给孩购买次等品给孩子使用。孩子自己手里的钱更容易被人赚走，只要见到好玩儿的东西，他们往往会欲罢不能。聪明的商人非常会看时机，比方说你看到有人带父母出来买东西，这就是提价的好时机，提价是需要技巧的。比方说要买剃须刀，你就说剃须刀有三个档子，你需要好的，还是平常一点的，还是差一点的。
你可以再天一把火，就说这一款好的有各种好的性
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