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第19章 惠能别传(1/3)

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刚才叶家祠堂,从吕稽扔出棺材板到制伏东瀛首领,只用了十五分钟左右,审讯间隔半个多小时后,东面村口上山岗背遭遇流寇偷袭,到战退敌寇,也只有半个来小时。这正是到了子夜三点钟左右,熬夜中最困乏的时段,大家抖擞精神,睁大眼睛,静伏守护。

刚才伏击时,诸卫将军盧德亮,持枪站在“中军”,基本上不出手,趁机借此锻炼一下这帮小后生们,左边由盧德雕带队伏击、右边由柳啸旸带队伏击,中间由武术队教练领队掩杀。这些流寇不像祠堂里的那些人,高矮、武艺参差不齐,但也都不是软骨头,没有一个活着被捕。

事后听说盧德恪的表现,心中觉得这小弟也够可爱天真的,但终归年龄还小,意志未成,心想幸好本次没让他参军,只需再等二、三年,肯定是位打仗的好把手。

等事态稍加平息,吕稽等人继续审问。东瀛汉子语气坚定地表示说:如果把下面的事情交待出来,你们明天一定要带我去觐见,现今中土大陆的天皇,并要以使节的身份,要不我就宁死不说。接着俩眼一闭,一付视死如归,等着你们来用刑的神态。

三人一商议,表示答应。

东瀛汉子说,你们要耐心听我说来,别插嘴,免得亵渎冒犯神灵。

接着有点玄乎地大致讲述如下:

也就是想悄悄地得到,达摩祖师、禅宗正传衣钵弟子、六世祖慧能的转世佛珠舍俐子。话说当年六世祖慧能,随父亲贬罚到中土大唐南荒之地时,经过绍越地界时,遭遇劫匪,逃亡中迷了路,穿山越岭,饥饿难当。在一处坐落着些许葫芦地形的山川盆地,得到住在一小山口的一户人家救助,供给他们吃穿、得以休养生息。

后来,六世祖慧能随父亲到了南国,在岭南参悟到佛祖真谛,却也遭到世俗之妒忌。在五世祖弘忍法师去世后,遭遇非人之礼遇,被迫流亡,在途中还被人不断追杀。一直逃到闽越,已蓄了长发,索性还了俗。

在一山涧边顾影自怜,却被一妙龄少女相中。抬眼才见这里正是当年年少遭遇劫匪,与家人逃亡,得遇救助的山川小盆地。

而此妙龄少女正是当年那户人家的小孙女,姚妙仙。

五世祖弘忍法师,曾说:慧能虽然佛骨天资,能对出‘菩提本无树,明镜亦非台。佛性本清净,何处惹尘埃。’如此高超之妙语、偈对,可惜仍有儿女情缘一事未能明了。且切不可重学佛祖释迦牟尼,之菩提树下顿悟、净身之事。

‘不说前上古纪五世三界生灵之大劫灭,不说佛教早已盛传上千年,亦连达摩禅宗也已盛传五世有余,且莫困止于传六世之后皆不可再传之天宇洪荒之定数。’

孤男寡女共处山间,俩人日久生情,结为发妻。得一子(亦说一男一女龙凤胎),仙资佛骨,聪名伶俐。其子四岁,在附近一处废旧寺庙群玩耍,遇到一个奄奄一息,昏倒在山边的男子,一日三餐,背着父母偷偷供其吃喝,为其疗伤。

一日,六世祖慧能外出劳作归来,却见该男子兽性大发,奸其发妻,杀其儿子。并现原形,乃为北冥萤魔,蛇身板面、眼如牛玲、铁臂铜身、口吐白焰,邪恶狂笑:哈哈,人世间不得再有七世之子,终完祖训!

北冥萤魔,原已被我先祖部落大首领之大乌足鸟氏族、原藤屠龙氏族、及北冥雄鲲联合,捕杀。只是作为上古东洋四大地神,曾在此山与观音大士,有约法三章在先。可能时宇错乱、歪变,吸闻观音大士之灵气,北冥萤魔元神不腐、得已现身在此,以作乱中土。

其妻姚妙仙,自觉洁身被污,紧紧抱着死去的儿子,自焚于茅屋之间以殉示清白。正当六世祖慧能,痛哭欲绝之时。飞瀑的上空,出现五彩祥
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