此刻孟浮笙难以相信自己的眼睛。
在她的一生中，也经历过不少事情。母亲艾迪走后虽然她和父亲的关系很不融洽，但是至少她过的是一名标准的富家女生活，去过全世界不少地方旅行，也接触过很多高端教育。仅从眼界上来说，是远远超越同龄人的。
另一方面她和大多数中国的同龄人一样，也是一名持无神论的唯物主义者。然而此时眼前的所见却险些击溃了她的价值观，好在最后一刻定下心神把冲到嘴边的尖叫给咽了下去。
在孟伟主卧室的床头摆放者一具等高的人身大理石像，雕像是一名青春正艾的美貌少女，交叠着双腿站立着，双手合十于饱满的胸前低头虔诚的祈祷着，脸上布满圣洁的光辉。
整座雕像刻画的栩栩如生，纤毫毕现，若非乳白色的大理石表面，简直如同真的是一名少女伫立在床边进行着无声的祷告。
令孟浮笙惊骇莫名的不是这座雕像如何的真实，而是因为那刻画的过于精细的面部让她一眼就认出了这座雕像正是照着一个她熟的不能在熟的女性刻画的。而这名令她无比熟悉的女性不是别人，正是上个月意外死于家中的，发小李曜战的女友—马雯！
因为这座雕像实在是太逼真了，第一眼孟浮笙差点以为马雯活了过来就站在自己父亲的卧室中，吓的她险些喊出声。作为一名富家子弟，艺术鉴赏自然是必修的私家课程，对于雕像的鉴赏自然也是包含在其中的。
如果以艺术的角度看，这座雕像堪称用极致的工艺在展现过分的低俗。
艺术的本质是对现实进行典型性的反映。早期的艺术形式强调符号性，中期的艺术形式强调真实性。而到了现代，艺术进一步发展，更加强调对现实的理解，解构和重组。但无论时代如何变化，艺术创作过程中，创作者的理解和构想才是整幅作品的生命力所在。
这座雕像则不然，它完全没有任何艺术形式上的特征，只是单纯的对模特进行了复刻，而且是无比完美的复刻。就连眼睑上那一排轻颤的睫毛都还原的一模一样，这种细致完美到令人不寒而栗的手法，已经彻底失去了作为创造物的艺术价值，只余纯粹的模仿。
如果说这是一尊以复刻完美为追求的蜡象，孟浮笙可能还会觉得舒服些。可它偏偏是一尊石雕像，这让它的效果脱离了艺术形式的刻板束缚。正是因为大理石像难以如蜡象那样逼真，从而更加凸显了“完全相似”这一概念。
孟浮笙定了定心神，她记忆中自己的父亲好像并没有和马雯产生过交集，为什么一尊和马雯一模一样的雕像会出现在孟伟的床头，这令她完全摸不着头脑。今天是孟浮笙记忆中近些年来她第一次踏入孟伟的卧室，自从孟伟续弦孙果儿之后，她就一次没有进过这间占据了二楼大部分面积的主卧室。
孟浮笙明白了上午为什么孟伟给她下了不许出卧室的禁令，也明白了为什么要把这尊雕像放进主卧室中。可以说这里是整座宅邸中，孟浮笙最不可能踏足的地方了。然而事情往往就是如此的神奇，恰恰是因为孟伟的禁足令激发了她的好奇心，让她进入这里看到了原本不该看到的一切。
初见时的惊骇散去之后，孟浮笙忍不住好奇，拾起地上的钥匙，走上前去仔细的打量起这尊雕像来。越看她越觉得不安，她并没有学习过如何雕大理石像，但是对于这项艺术形式她并不陌生。这尊雕像的精细程度就算把米开朗琪罗和罗丹从坟冢中请出来，也望尘莫及。
这尊雕像越看越让人觉得这不是一件没有生命的雕像，而是一名活着的人。这份生命力不同于艺术家赋予艺术品的那种，超脱的，高洁的，永恒的生命力。而是属于普通人的，那种鲜活的，充满世俗气的，不稳定的生命力。
当孟浮笙靠近它时，简直能感到这如马雯皮肤一般白皙，微微透
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