在古老东方神传文化中，比较着名的预言有：三国时期诸葛亮的《马前课》，隋唐时期高僧黄檗的《禅师诗》，李淳风的《推背图》，宋朝时期邵雍的《梅花诗》，明朝时期刘伯温的《烧饼歌》，还有韩国的《格庵遗录》等等。
解：预言之所以很隐讳，还因为其表面有一层意思，而其内部还藏有另一层意思。这里主要是破解其藏有的“字谜”，破解古代预言的“字谜”要用繁体字。
解：这场劫难来势凶猛，“作恶之人”恐怕连后悔的机会都没有，就被淘汰了；而“行善之人”可以目睹这一切，就是可以等到法正人间时，一切真相都大白了，世人也得救了。
那时社会人类衣着服饰是奇怪而丑陋的，人们坐在拥有四个转动轮子的铁盒中，在大地上奔驰，天空中还有巨大的铁鸟在飞翔。
刘伯温在另一篇预言《金陵塔碑文》中，从另一角度提到大瘟疫发生时的景象：“父母死，难埋葬，爹娘死，儿孙扛，万物同遭劫，虫蚁亦遭殃。”
大祭司回答道：“伟大的法老，请您随我来。”
德闻法老问道：“如何保存？”
德闻法老继续问道：“未来宇宙最伟大的神要降临到人世的时代，是什么时间？社会是什么形式？”
这枚银币不是古埃及的银币，而是一枚还未进入市场，准备在一九九七年进入市场流通，面值二十五美分的美国钱币。这一段历史的真相，已经是尘封在漫漫的历史长河中，成为一个令到现代人感到无比迷惑的历史之谜。
每年，尼罗河的发源地——埃塞俄比亚的山区进入了雨季，尼罗河水就会上涨，七月中旬开始，河水会逐渐淹没整个盆地。十一月，河水退去，留下肥沃的淤泥，人们等到淤泥干燥后，在肥沃的土地上开始新的一年的耕种。
解：天理昭彰，人类历史的发展从来都是依照宇宙的演化规律在演变，而不以人们的意志为转移，人类的行为也逃不过宇宙法理的衡量(天有眼，地有眼)。因此人人又都应该以宇宙法理的善恶标准来约束自己，具有一双分辨善恶的眼睛。
那么这印记是什么？因为在加入邪恶势力时，右手必须握拳上举，对着额头，面对着那面血旗下发下恶毒的誓言：要把自己所有的一切都献给它，永不背叛。
青年时代的德闻法老在即位后不久，就开始建造它的陵墓——金字塔。为了尽快建成金字塔，德闻法老下令增收赋税，增加劳役人数，造成举国上下顿时是一片怨声载道。
就是说正法弟子通过各种的方式，向世人讲清了真相，通过去除世人脑中诽谤宇宙根本**的恶毒观念，这样就把世人从地狱的边缘给拯救了回来。
“若问大平年，架桥迎新主，上元甲子到，人人哈哈笑，问他笑什么？迎接新地主，上管三尺日，夜无盗贼难，虽是谋为主，主坐中央土，人民喊真主。”
“幼儿好似朱洪武，四川更比汉中苦，大狮吼如雷，胜过悼百虎，犀牛现出尾，平地遇猛若。”
解：这是说大劫难后发生的事，大劫难决不是世界未日，也不是说整个地球都毁灭了，大劫难后的人类将迎来太平盛世，开始新的历史纪元，就是所谓的“上元甲子”。这都是法正人间时无比美好的景象，得救后的世人，人人从内心赞颂“真主”的慈悲伟大。
当您忠实的奴仆在尼罗河带来的肥沃土地上，辛勤耕种的粮食，结出第四千次丰收果实时，宇宙最伟大的神就会降临到人世。
几个月后的一个清晨，经过一夜的头痛折磨，德闻法老昏昏欲睡，忽然在晨光中展现出金光闪闪的太阳神，德闻急忙叩首施礼。
为什么过了“龙蛇年”才是真正的过了难关？这里刘伯温所看到的与数千年前玛雅人预测到的又走到一起了。
不
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