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第二百八十三章 七情六欲,皆可入煞(2/2)

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尘,往返循环,交互无尽。

六根之中眼贪色、耳贪声、鼻贪香、舌贪味、身贪细滑、意贪乐。

有贪必有嗔,贪嗔自无明烦恼中来,如若不能脱离便是“贪嗔痴”三毒交加,永远不能出离苦海。

戒定慧乃是佛门修行要旨,持戒修身,禅定修行,然后才能生慧,从而六根清净,断绝超越生生死死的生命之流。

道门在于一个“和”字,佛门修行则是以“断”来超脱。

然而还有许多人与流派不这么想。

世间话本从不缺乏有江湖高手被人寻仇,妻离子散。

一悲一怒之下,武艺一日千里反过来将本领原本远胜自己仇家灭门的例子。

恐怕便是因为这位高手在打击之下,无意中领悟了七情煞气,连续跨过了感应与凝煞两关,以七情入道,将心中的悲愤发挥到了极致的体现。

在这方面最典型的例子便是魔门,就好比陈浮生那位师父,天欲尊者便是以六欲入魔道。

魔门行事古怪,被佛道两家抵触并不是没有缘由,有一些在修为不进的时候甚至会有杀妻灭子的行为,世人名之曰:杀妻证道。

为的便是体悟其中的悲意。

毕竟喜则心缓,去得又快,远不如悲与恨来得持久深刻。

但魔门修行,其中最难的一关便是丹成。

丹成一层,最是磨练心性。

如果说道家在这一关百不足一的话,魔门就是千中无一,万中无一。

毕竟之前魔门的修行都讲究一个极尽,覆水难收,到了头儿之后也就难以收回,这也是道门不允许门下弟子走这条道路的一个重要原因。

陈浮生一入门就能传授《大自在天子法》,被派来执行任务之前又被打入了包含全套真传的魔种,固然是提前的奖励,但更主要还是因为魔门对这些真传功法远比道门来得宽松。

在魔门基本上只要资历、功绩足够便可以自行申请兑换,而在九天剑派,除去燕赤霞、陈浮生这种特例或者天资好到不像话,千年难得一见的人才,大多要从外门或者内门弟子做起,花上几年甚至十几年时间考察心性、资质、前途,觉得各项条件足够才会收为真传,得传大法。
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