干扰神精中枢的正常运转，久而久之，就会导致心理平衡的破坏。接下来就是生理功能的混乱，内分泌失调。正如巴甫洛夫所说的“脑海中纠缠不清，一切悲伤和忧虑是启开疾病的大门，而损害人的心身。”当然在盛怒时，发泄也能减压。那些积聚在体内的没有出路的能量，通过大骂一顿。这些多余能量也会随着骂声流出体外。这样自动消除这些体内的‘定时炸弹’。世界上已经有专门供人们发泄的公司。通过发泄使自己的情绪得到好转。”
学员再问：“还有另外大脑应响人类生命的例子吗。”
萨美娜说：“这是很多很多的。对于老年朋友来说，思想的状态更是举足轻重。伟大的医学家孙思邈好济困扶贫。免费为穷人治病。被尊为‘药王’至102岁而寿终正寝。他胸怀坦荡，乐善好施，虚怀若谷，从不为名利伤身。而三国演义中的周瑜性格高傲，妒贤嫉能，心胸狭窄，以致一怒之下就命赴黄泉。朋友们，不要以为三国演义是小说写写矣。实际上人体大脑边缘系统中的杏仁核复合体，如果是过度的剌激，会引起应急反应。这反应的具体表现为，杏仁核持续不断地发出信号，这些信号到达躯体中的肾上腺后，这肾上腺大量生产肾上腺素。这些肾上腺素随血液分赴全身各处，血液中肾上腺素浓度大量上升。使得人体的交感神经系统机能亢进，肝糖原分解，血压直线升高，心跳加速，皮肤苍白，口干部舌燥，瞳孔放大，手掌及肢趾等部位出汗增多，呼吸变得深而快，骨骼肌紧张，胃呈翻腾感。由于心跳加速，心律紊乱，完全失去了控制机制，甚至导致心肌颤动，接着是心肌梗塞。下一步就是心脏猝死。因此周瑜之死就是心脏猝死。”
学员又问：“那么我们的预防措施又有什么根据呢？”
萨美娜说：“人终竟是智能动物。在人体中五大欲望中心中。在情绪上起主导作用的是‘***和‘生’欲。而整个大脑中的智经中心对人的情绪影响要大得多，也就是后天的经验比先天的经验，对情绪的影响要明显得多。只是先天的经验是遗传的，婴幼儿一出生，不用经过学习自然会表现出来，但后天的经验，必须要经过学习。向父母学习，向周边学习，向老师学习。先天的经验自然地时刻会流露出来。而后天的经验，必须要自己选择地表现出来。因此后天的经验极大部分靠自己的意志来表达。这就关系到一个人的知识，一个人的努力方向。凡是向好的方向发展的会越来越好。如果反之，那么等级待他的是最坏的结果。所以人的命运，基本上掌握在每一个人自己的手中，就是那些非常严重的疾病也是如此。
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