之途，殊途同归，两个世界的b武技修行之法也有相通之处，但在五方大陆上，却要更为详尽，划分的b也更为细致，毕竟这里的b天地元气，更适合武者修行。
武经上道，没有气感，不通内劲，便没有资格称为武者，只能冠以武侍之称，除非一些天赋异禀，没有修出内劲，但外功却已登峰造极，也有成为武道宗师的b可能，但这样的b人却是太过罕见，听闻赵国大将军许世，便是这样的b人物，天生神力，虽不修内劲，但一双铁臂可开山裂石，足以挤身强者之列。
而内劲修为也分三六九等，更详细的b则是三品九重，每一重内劲都有着独特的b衡量标准，易羽的b内劲修为勉强达到了第二重，据他估算，沈临风的b内劲应该在三重到四重之间，而薛氏兄弟的b内劲估计已达到了中品五重。
内劲九重大成之后，便会遭遇先天屏障，打破肉身极限，以后天化先天，淬取天地元气，悟得天地之道，游鱼化龙，便是先天之境。
先天之上，技近于道，至于道是什么，不要易羽，就算是武当山上，皓首穷经数十年的b前辈高人，也不清楚道是什么，各有所悟，不可言传。
在五方大陆之中，先天强者并不少见，但全都具有显赫的b地位，甚至能与一些国的b国主平起平坐，被尊为大宗师，但先天境的b大宗师，在五方大陆之中，却并不是顶尖的b存在。
先天之上，问道于天，上入青冥，下通九幽，移山倒海，摘星拿月，无异于魔神，近乎神仙手段，但具体是怎样的b境界，不仅《易氏武经精要》上没有写，恐怕整个西陵城知道的b都没有几个。
除了武道解之外，在书的b后面还列有西荒大陆的b势力分布，大陆四分，除赵、魏、秦、陈四大国之外，还有数十个国家，处于从属地位，兴盛衰亡、国主更替之事，却是不断发生。
快近西陵城时，易羽才合上这本《易氏武学精要》，心境却是不断起伏，身处异世，物是人非，但也是一份天大的b机缘。
此时的b易羽已没有了初来这个世界的b好奇，对未来的b道路也不再迷茫，胸腹间被一股豪气所充斥，凭借着脑海中的b天机神图，他有足够的b信心在这五方大陆中，创出一番天地。
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