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第八十五章 论禅(2/3)

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,曾是俗世江湖中的一个功夫把式,小有家业,有一个美满的三口之家,只因得罪恶人,满门被屠,妻儿皆尽身死,贫僧原本也是必死无疑,仅剩一口气时,遇见了现在的师父。”

李晏清留意到,大和尚说这番话时,身上并无戾气,只有浓浓的伤悲。

少年不好揣测这个灭门大仇大和尚有没有报,按道理来说是必须要报的,搁他他就会,其他事有商有量,可以明媚一些,这事不能忍。可佛门似乎又讲冤冤相报何时了。

少年也不敢问。

本初大和尚仍然缓缓说道:“贫僧的疑惑是,这般伤痛,如何才能够忘却?小施主兴许有所不知,佛门修行讲究祛除烦恼,也是心境修炼的一种,与武道和百家体系如出一辙。这般大烦恼若是不忘却,修为很难精进,可是贫僧做不到。贫僧的师父告诉我,这个道理我需要自己去悟,因为这就是我的禅。”

“奈何贫僧天资愚钝,被师父赶下山后,行了八万里路,见过形形色色的人和事,仍然未能找到答案,未能悟透师父口中属于我的禅。”

“不怕小施主笑话,虽然已经回到大夏,但是贫僧不敢返回小梵山,我那个师父脾气不太好,若是知道我笨成这样,说不定会把我逐出师门。”

李晏清狂挠脑壳,佛门修行的事情,他哪里懂啊,眼前大和尚还真是把“不耻下问”四个字的精髓,发挥得淋漓尽致,太看得起他了。

禅是个什么玩意儿?

李晏清下意识望向二弟和小妹,两人脸上的迷糊比他只多不少。

可大和尚这番姿态那是真心讨问,再加上感慨他的悲惨遭遇,李晏清亦是真心想帮忙,少年踌躇问道:“大师所说的这个禅,是指某一种道理?”

“可以这么说。”本初大和尚解释道:“小施主大概未曾听说过,小梵山虽然算作一个宗门,不过其上庙宇众多,派系也很多,我这一派出自一禅寺,一生只修一个禅。”

“佛门修行的前几品,九品比丘是初始,但凡是能受够具足戒的僧侣,或者受够五戒的清居士,都有希望修成。”

原来佛门九品叫作比丘,李晏清恨不得找个小本本记下来,不过让少年更惊讶的还在后头。

本初大和尚没有停嘴的意思,继续说道:“佛门八品谓之阿阇黎,主修十三德。”

“佛门七品谓之三藏法师,主修经、律、论三藏。”

“佛门六品谓之头陀,也称苦行僧,尝红尘苦难,历人间疾苦,修济世度人的佛心,贫僧下山时就在这个品秩。”

李晏清震惊,已然目瞪口呆。

少年心想如此修行隐秘,也是我不花银两就能听的?

亦是搞不懂大和尚为啥要说这些。

所幸很快大和尚便道明意思,“佛门五品谓之无垢者,贫僧如今正在这个品秩,无垢者修觉,所以也称觉者,分内觉和外觉,外觉修六尘不染,祛除尘垢烦恼;内觉修自见本性。小施主应该不难看出,佛门修行到六品头陀,才真正开始修心境,不过济世度人的佛心,是向外的,而五品无垢者要修的自见本性,却是对内,贫僧以为所谓自见本性,说的便是禅,我们一禅寺不修多,就是师父要让我找到的那一个禅。”???.iuai.om

李晏清恍然大悟,心头擂鼓。

若非眼前坐着的是一个刚修完济世度人的佛心的大和尚,少年真担心两人唠完后,对方会杀人灭口。

大和尚这一席话,未免让他知道的隐秘也太多了些。

如果说以前少年对于佛门修行体系的了解,像是一滴雨水,这滴雨水还是来自于上回的忘忧河底一行,那么现在,少年感觉脑子里有一汪水塘。

知晓这些内容,私下再做做功课,比如搞清楚十三德是什么,经、律
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