让他有本事也写出一篇能压过《爱莲说》的文章，如果没那个本事的话，就最好闭嘴。
他们这些读书人，总是自以为自己学富五车，文采斐然，瞧不起这个瞧不起那个，把文人相轻演绎的淋漓尽致，更是瞧不起徐淼，认为徐淼的学问只是一些奇技淫巧的东西，不登大雅之堂。
现在好了，一篇《爱莲说》就狠狠的打了这帮老家伙的脸，他们平时不是自负的很吗？不是自负文采非凡，现在有本事写一篇压过《爱莲说》的文章出来，写不出来，就闭上他们的嘴巴。
就在这个时候，李二忽然间御笔亲题了一个匾额，上面大书着“学以致用”四个字，字写得十分苍劲有力，当匾额被送到国子监的时候，国子监上下人等无不跪拜称谢。
开始的时候，国子监还以此为荣，称这四个字寓意深远，他们一定绝不会辜负圣上美意，但是后来有一天却传出消息，学以致用四个字，虽然是当今陛下御笔亲题不假，但是说出这四个字的，却并非当今陛下，而是徐淼。
起初国子监上下人等还不太相信，后来李二亲口承认，此四个字确实乃是徐淼所言，他在听了之后，深以为然，故此才会亲笔题写了出来，命人制成匾额，赠给国子监，令国子监的学子们以此为目标，好好读书，学以致用，报效国家。
于是在确认这四个字乃是徐淼所言之后，国子监的老家伙们一个个都像是被强行塞了口翔一般，差点被当场气死，这特么也太打脸了吧？
他们当初集体抵制徐淼到国子监任教，开授格物学，现在他所言的学以致用，却高高的挂在国子监的正堂之上，这不是赤果果的打脸是什么？
而且这匾还是当今陛下亲笔题写，现在被他们挂在了国子监正堂大门之上，虽然知道了这四个字乃是出自徐淼之口，把一帮国子监的老家伙气的够呛，但是却没人敢提出把这块匾额再给摘了或者是砸了。
于是学以致用这四个字，就这么堂而皇之的挂在了国子监的正堂大门之上，国子监的老家伙们天天走到这里，一抬头看到这四个烫金大字，就觉得脸上发烧，像是被人抽了一耳光一般。
于是后来几个当初极力抵制徐淼到国子监授课的老家伙，干脆就不走正堂这里了，途经这里，也绕过去，不从正堂进入，倒是徐淼的老丈人文虚中，每天都喜欢来这里转一圈，抬头看一眼这块学以致用的匾额，然后非常满意的摇头晃脑的走进去。
后来文虚中还亲笔誊抄了一份《爱莲说》挂在他在国子监的官廨之中，专门注明了徐淼所作，得瑟的够呛。
终于在六月间，贞观五年，李二下旨在长安城开科取士，定于九月份开考。
于是天下读书人都忙了起来，纷纷开始赴京赶考。
众所周知，隋唐之前历朝历代实行的是察举制，但是这种制度，却限制了平民当官的渠道，基本上为贵族所垄断，注重的是门第，谁举荐的官员，自然跟谁有密切关系，就属于他的派系，逐渐在朝中形成一股个人势力，有时候这种势力，足以和朝廷分庭抗礼，令皇帝投鼠忌器。
于是隋炀帝杨广，为了改革这种弊端，终于创造出了科举制度，开科取士，并且改革了之前想要当官必须要有五品官以上的官员举荐的弊病，让普通平民子弟，只要有本事，也能直接报名参加科举考试。
这么一来就一定程度上削弱的世家门阀对于朝廷的控制，减少了因为门第，形成的小集团。
所以科举考试对于中国封建历史来说，是一种巨大的进步，某种程度上来说，打破了以前贵族把持着当官途经的弊端。
大唐建立之后，就延续下了科举考试的制度，并且开始逐步完善。
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