压在皇帝头上的天人感应之说，并不现实，如果非要徐淼用格物学方面的知识，去向天人感应之说发起挑战的话，他觉得徐淼的下场恐怕比起商鞅的下场好不到哪儿去。
而且他也很清楚徐淼的脾气，如果真的要让这小子去挑战天人感应学说的话，那小子绝对不干，估摸着他有极大的可能，会立即撂挑子卷铺盖跑路，跑到一个没人能找得到他的地方，去过他的小日子去。
所以李二实际上并未指望着徐淼能把天人感应学说给彻底掀翻，只是希望徐淼能通过传授他的格物学，能给天下读书人心中埋下一颗种子。
但是当他下旨了两个多月了，眼看着春暖花开，荷塘中的荷花都出现了花苞，一问才知道，徐淼这两个多月，居然还在四处晃荡，压根就没去国子监开课。
这可把李二给着实气得不轻，当即便命人彻查，到底是徐淼不肯去国子监开课，还是国子监那边不给徐淼去开课的机会。
这种事其实很容易查的，现如今随着李二声望日隆，屁股下面的皇位也越坐越稳，百骑司的势力也越来越大，不敢说遍布天下各个角落，但是起码在长安城之中查点事情还是手到擒来的。
结果很快就报到了李二这里，果不其然和徐淼无关，是国子监一帮的一大帮博士、教谕等人千方百计的抵制徐淼在国子监的国子学、太学和四门学之中开课。
而国子监之下分设有国子学、太学、四门学以及律学、书学、算学几个门类，但是对于入学的生员身份却有严格的要求，并不是谁不谁都能选上其中一科，这跟他们家中的官阶直接对应。
而律学、书学、算学属于专门技术学科，律学主要学的就是律法，培养法律专业人才，学成之后会进入到大理寺为吏。
书学则是主要培养的是书法人才，而算学更通俗易懂一些，就是学数学，未来这些人学成之后，作为专业人才，进入到各衙门之中做一些文字或者管理账务方面的小吏，故此入学条件相对比较低。
但是国子学、太学、四门学分别对应的是三品、五品、七品以上官员子弟才能入学。
国子监那边为此只同意徐淼在律学、书学、算学这几科之中开课，而且国子监以徐淼乃是算学大家为由，更主张徐淼到算学讲课，主讲算学。
而未来将会参加科举考试的国子学、太学、四门学的生员，国子监护犊子一般，不愿意让徐淼给他们讲授什么格物学，于是这件事就这么拖了下来。
至于徐淼正好落得清闲，国子监那边不给他安排开课，没人通知他去开课，他便问都不问，天天悠然自得，时不时的溜达到武器监打一卯，亦或是跑到东宫那边打一卯，更多时候则躲在家里偷懒不出来。
这可把李二给气得不轻，于是立即命人将国子监祭酒、司业、主簿、录事招入宫中，质问他们为何迟迟不让徐淼到国子监开课。
但是这帮国子监的人却一点都不怵李二，但凡是入国子监当祭酒的无不是当世大儒，是相当有风骨的读书人。
他们从骨子里是瞧不起徐淼的，所以面对李二的诘问，他们丝毫不怵，国子监祭酒当场就要求告老还乡，同时还说国子监一些博士，说国子监乃是朝廷培养学生的重地，讲授的都是圣人之学。
所以国子监岂容徐淼去开什么格物学的课，这是有辱斯文……
总而言之，在抵制徐淼在国子监讲授格物学课程这件事上，国子监上下人等同仇敌忾，不少大儒当场就表态，坚决不和徐淼共事，如果徐淼到国子监开课，那么他们就立即请辞。
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