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第1789章:文化的入侵,神奇的配乐(2/4)

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这个世界,似乎不会因为你的悲剧而停止欢笑,在这种无形的力量面前,更显得人类渺小。

隔壁影厅,这是“电影俄罗斯”电影院最大的影厅,巨大的幕布在前,前排位置,托卡夫斯基坐在中间,皱眉看着电影。

他的脑袋略微侧起,似乎在仔细的分辨这是什么音乐。

而在他的后面一排,来自印度尼西亚的胡马托和科图特,也疑惑地瞪大了眼睛。

这是什么音乐?好听!很熟悉!但是又有一点陌生……

印度尼西亚最具特色的音乐,大概就是甘美兰。

甘美兰在印尼语的原意是“用手操作”、“敲击”。

它所用的乐器大多是青铜乐器,以吊挂、水平放置的组合型乳锣乐器为核心,加上双面鼓“肯坦”、木琴“甘班”、弓弦乐器“列巴布”、拨弦乐器“切连朋”、“卡恰皮”、竹笛“苏玲”等。

而它的组合型锣类乐器格外的丰富,主要有大吊锣、中吊锣、小吊锣、大釜锣、小釜锣、排锣、木排琴、金属排琴、共鸣筒金属排琴……

可以说极具特色,在世界范围内,都有一定的知名度。

听一场甘美兰演奏,可以说是印尼旅游不可错过的。

而胡马托和科图特,他们更是从小就在这种音乐中长大的。

但此时此刻,他们却觉得,这音乐……

像,但是又不是,很奇怪。

是的,这是甘美兰,但又不是甘美兰。

他们并不知道,甘美兰这种音乐,历史悠久,来源于印度、中国等传统文明古国的文化影响,但真正成型,却是在某一年,一个名号为钟君的少年,以天人之姿降临爪哇岛。

甘美兰所使用的那些金属排锣、排琴和木排琴等乐器,不过是在模仿钟与鼓,模仿那可以撼动天地的无限威能。

而六百年后,甘美兰早就已经在爪哇国落地生根,发展出了自己不同的特色。

而反过来,当它所模仿的对象钟鼓之琴反过来模仿甘美兰,又是什么样的效果?

这就是他们听到的那奇特的音色。

奇特的乐曲。

似,却又不是。

神奇到让人着迷。

而这音乐,似乎在明明白白地诉说着一个真相。

这是一部讲诉印尼的电影。

但在这个故事里,中国人才是主角。

一个披上了印尼马甲的中国人。

这一刻,聆听着这种音乐的胡马托和科图特,并没有意识到,这其实是一场入侵。

正如当初,谷小白以强硬到极点的姿态,突破了他们的防线,攻占了印尼的市场。

而现在,这部《巴达卡》,是谷小白的另外一次强势入侵。

文化的入侵,其实是一场没有硝烟的战争。

而且,这场战争之中,不可能会有双赢。

一方的进入、改变,总是会伴随着一方的消亡、退让。

而这一刻,全世界都沉醉在谷小白营造的那轻快的,奇妙的音乐世界里,心儿都随着这音乐而雀跃。

完全没有意识到,谷小白再一次强势地入侵了他们的市场。

谁会在意这些呢?

其实,就连配乐的谷小白自己,都没有注意到这一点。

他只是觉得,既然《巴达卡》里面的克鲁亚斯·陈,是这样一个华人角色,那就应该是这样的音乐。

中国的乐器、中国的音阶,做出来的印尼的音乐。

弱势的文化,在强势的文化面前,丝毫没有招架之力。

全世界,不都在唱美国的歌,模仿美国的音乐吗?

而现在,不过是第二只狼来了。


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