沿着墙边走??，这样也就没??会有人冒冒失失地??侮辱我。????稠的稀??或稀的稀????可以用??餬我的口，填饱我的肚子。』正考父是这样谦恭又节俭的人。我??国的大夫臧孙纥曾经这样称赞正考父：『有??好??为以及完美道德的圣人，他本人就算没有当到国君执政的大位，他的子孙也必定有才德出众的达人。』如今孔丘??少而这样爱好??，我想这个才德出众的达人就是指他吧！我要是死后，你们就让我的儿子南宫敬和孟懿子去跟孔夫子学??，??安定他们的身分，使他们在社会上得以??得住脚。」所以孟懿子和南宫敬??去向孔子学??。孔子知道后，??称美孟僖子??：「一个知道而且能够弥补自己缺点的人，就是个君子人。诗经上也曾经??：『君子是我们的好榜样，让我们学习并效法他们。』孟僖子就是值得我们效法的。」
★故事2:子路学礼有一次，子路向孔夫子请教说：「鲁国的一位大夫，在父母周年祭的时候，还拿着哭丧棒，这样做合于礼吗？」孔子回答说：「我不知道啊。」子路听后，不以为然，对子贡说：「我以为夫子无所不知，原来夫子也有不懂得的道理啊。」子贡听后，问：「您请问夫子的是什麽问题呢？」子路于是将与夫子的对答告诉了子贡，子贡听了，说：「好，您在这稍等，待我替您去问一下吧。」于是，子贡快步到孔子面前，向孔子请问道：「如果在周年祭的时候，还拿着哭丧棒，这样做合于礼吗？」孔子回答：「不合于礼。」子贡告退后，告诉子路，并对子路说：「您说夫子不知道麽？其实夫子真是无所不知啊，只是您问得不合礼罢了。依礼的规定：住在这个国家，便不可非议这个国家的大夫。
4孟僖子为什么说孔子是圣人之后
他的根据是孔子的先祖中弗父何和正考父有明德，是圣人。弗父何是孔子的十世祖，也是孔子先祖中第一个从宋国公室中分立出来、由公子转变为卿大夫的人。弗父何是宋湣公的长子，按照当时的继承传统，长子应该继宋湣公之后而有宋的。可是，宋湣公死后，没有把君位传给儿子，而是传给了弟弟炀公。弗父何沉默不争，可是，弟弟鲋祀不干了，他杀掉了叔父炀公，欲立哥哥弗父何，弗父何让而不受，鲋祀便自立为君了，称厉公。在这次事件中，弗父何有两次不凡的表现：一次是不与叔父争位，一次是让位给弟弟。在古代，让位即让国，这是一直受人称颂的至德，被认为是圣人之事。让国虽不多见，却也不乏典型事例。比如泰伯，他是周人先王古公亶父的长子，次子曰仲雍，三子曰季历。季历生了个儿子昌，即后来的周文王，自幼秉赋异常，很讨古公亶父的喜欢，认为他能光大周人的事业，于是想传位给他。泰伯为了成全父亲的心意，约二弟仲雍一起出走，到了南方吴越之地，断发文身，不再回来。孔子对此称赞不已，说：泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。商汤商王朝的建立者。正考父是孔子的七世祖。他以谦恭、俭朴和熟悉古文献而著称于世。正考父曾连续辅佐宋国三君戴公、武公、宣公，都是位在上卿，权高势重，地位显赫，然而，他不但不骄傲自满，反而愈加谦恭俭朴。《左传》昭公七年记正考父在一只鼎上自制铭文曰：一命而偻，二命而伛，三命而俯。循墙而走，亦莫余敢侮。于是，鬻于是，以糊余口。这意思是说：我接受过三位国君的任命，我的地位一次比一次巩固，威望一次比一次提高，我却一次比一次谦恭：第一次任命后，我在人面前总是低着头；第二次任命后，我在人面前总是鞠着躬；第三次任命后，我在人面前总是弯着腰，连走路也是小心翼翼地靠着墙边快走，然而谁也不敢侮辱我。我用这只鼎煮粥，也用这只鼎食粥，以此充饥糊口而已。这只鼎是孔氏的传家之宝，鼎上的铭文是正考父留给其后世子孙看的。此外，正考父还是一位熟悉礼乐、爱好
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