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第四十章 影响深远的一席醉话(2/4)

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选举产生!嗯,这有点象墨家的思想。选出以后,这一届,嗯,假设是五年,这五年里,如果他干得好,那么下一届人们肯定还选他!如果干得不好,那么就不选他好了,可以选其他人!之所以要规定最长只能干两届,就是防止人在相位上待长了会产生一些麻烦事!”

两个老头两眼贼亮,看的田凡心里发慌!两老头意味深长的对视一眼,又缓缓点点头!

这时候,庞统问道:“伯光大哥,听你的意思,丞相由选举产生,那你认为百姓应该有参加选举的权利吗?”

田凡点点头,又摇摇头,字斟句酌的说道:“现在肯定不行,现在的交通状况不行,通讯手段也不行!即使百姓想参加丞相的选举也不可能。不过,可以由百姓在自己所处的地方选举出一些代表,比如每个县一个或者两个,然后他们代表本地的百姓参加丞相的选举!”

两个老头听得连连点头,诸葛亮问道:“伯光大哥,你觉得百姓能分清好坏吗?”

田凡摇摇头,说道:“很难,现在的百姓识字的都不多,很容易被蛊惑。就像黄巾之乱,那些百姓,就是被张角兄弟蛊惑了。所以,必须要增加百姓的学识,至少要让他们识字,懂得一些道理,能分清好坏!”

黄承彦摇摇头,说道:“圣人不是说过吗,百姓愚昧了好管理,我看这很难!”

田凡说道:“圣人说的那些,只怕也不一定全对!百姓愚昧的这句话,应该是出自于那句‘民可使由之不可使知之’吧?”

见几个人点头,他说道:“其实,那句话不是这个意思!”

这句话一说出口,厅中几人有些惊了!这句话从汉武帝独尊儒术之后,一直是这么理解的,怎么可能错了?

庞德公说道:“哦?错在哪里?”

田凡说道:“圣人有言‘有教无类’!也就是说,百姓都是可以教化的!孔圣人主张,对不同的人,要采取不同的教育方式!可以看出,他并没有说百姓愚昧了才好的意思!相反,他认为百姓都有受教育的权利!而刚才那句话的真正含义,应该是‘民可,使由之;不可,使知之!’。也就是说,如果百姓明白道理,那么就不要多管他们;如果百姓不明白道理,就让他们明白道理!”田凡说完,几个人一片安静!

好半天,庞德公才说道:“伯光这一席话,只怕会让多少腐儒羞愧万分!说得好!”

好一阵,黄承彦深深的吸了一口气,说道:“伯光,继续刚才的话题说!”

田凡点点头,开口道:“所以说,百姓是应该教育的!如果百姓有分清是非的能力,对统治的人来说,的确是个麻烦,也许统治起来不是那么方便了!可是如果他们能明辨是非,黄巾之乱也就不会发生了!”

看了看两个老头,田凡说道:“黄巾之乱发生的原因,一个是百姓太穷,另一个是百姓受到了蛊惑!我们看看这两个条件,刚才已经说了要办学,教会百姓明辨是非的能力,这样百姓就不会受到蛊惑了。另一个,就是百姓太穷了!这个问题,嗯,我们先说说什么样子的社会才是稳定的!”…,

说完,沾了点酒,在桌子上画了一个纺锤形的东西。田凡说道:“几位请看,这个纺锤形横向的粗细成度,代表人数,而高度则代表富裕程度。你们看,我画的这个形状就是最稳定的社会财富结构图!最富有的人占到少数,最穷的人也占少数,而大部分人在中间阶层。人心都是思定的,这种图形下的社会形态,大多数人不缺吃穿,大部分人都不会造反,谁能搅得天下大乱?”

诸葛瑾问道:“你说的我不是太懂,可是,假设你说的都对,那么你怎么保证百姓能多数达到中间的财富程度呢?”

田凡说道:“这个不是我来保证的,嗯,这么说吧,国家立法,需要有一部根本的法律,这
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