湖中人遇到了疑似同行的人之时，便用这样的话来盘道。
“宋军师，不错，咱们并肩字。”永信和尚脸色不变，借着灯火的摇曳，遮住了五官神情。
原来如此！宋献策脑海之中飞速旋转，他决定要进一步的谈谈这个和尚的底，再决定是拉拢他成为自己的盟友，还是想办法除掉他。
“先受头子，马上就要填瓤子了，填完了瓤子到我那里去喝叶子。咱们聊聊储头子的事。”
（“先喝酒，马上酒席结束就要吃饭了，吃完了饭到我那里去喝茶。咱们聊聊怎么弄银子的事情。）
“合字，尖的团的？”（朋友，真的还是假的？）
“师兄，当然是尖的！”（师兄，当然是真的！）
数年之后，当收购了海量龙骨的南中商人将这件事情的后果显现出来时，曾经自以为遇到了钱多人傻的羊牯的永信住持和宋献策宋军师顿时傻了眼。
“所谓的三代盛世并不存在！请看根据永信长老提供的龙骨文小考考证出的三代原貌！”
“三代盛世是什么？告诉你一个真实的三代！”
以吸引眼球为主要目的的标题，一个个劲爆的出现在了江南各处的日报、周报、商报的副刊上，大量印刷精美的书刊摆放在各处的书店里。
虽然很快这些书就被江南士林联合抵制，大量买下之后被一把火焚烧掉，嗤之以歪理邪说的帽子，但是这个说法带给江南读书人心理的震动是巨大的。
原来，所谓的尧舜禹时代并不是什么盛世。
就连春秋战国都不如，好歹那个时代还有竹简。而尧舜禹时代只能刻在龟甲和兽骨上。而且除了关於占卜某时某日的吉凶、祭祀（常卜要杀多少人、多少牛、羊、犬等牲畜）、征伐、狩猎和年成的丰欠以外，还有占卜天气风雨、出行、生育、孩子、疾病等等。大部分都是殷商王室占卜的纪录。商朝的人皆迷信鬼神，大事小事都要卜问，有些占卜的内容是天气晴雨，有些是农作收成，也有问病痛、求子的，而打猎、作战、祭祀等大事，更是要大肆的斩杀俘虏和奴隶作为祭天的贡品，这种事情似乎只有那些山野蛮荒之地的未开化野人才这样干吧？
当年诸葛丞相南征时不是在泸水边上用馒头代替了人头吗？怎么号称三代盛世的贤君圣主，如何还是如此蛮野？
很多读书人心目中的殿堂崩塌了。无数人中夜恸哭不已。更有那读书读得傻了的措大，一怒之下冲到私下里出售这些被士林列为**的书店，一把火将店铺焚烧掉。
不过，这些事情。崇祯十四年的二三月间的永信大师和宋献策并不知道。他们只是看到了派人用粮食按照一斤粮食换五斤龙骨的价钱换回来的龙骨。被那些南蛮商人用一斤龙骨换五斤盐的标准收购走，心中不由得暗自欢喜，这样的暴利也丝毫不比劫掠州县差到哪里去。
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二月间。对于崇祯来说，不知道该当如何面对这纷繁复杂的情势。
先是正月里李自成攻破了洛阳，杀了他的亲叔叔福王，坊间竟有谣传说是因福王不肯出资财犒赏三军而至城破身死，逼得崇祯麻衣芒鞋到太庙去哭告列祖列宗。接着，二月里，又传来了李自成乘胜追击，以得胜之师兵至开封城下，准备再接再厉，再度攻破一座名城，斩杀一位大明亲王。
面对着城墙坚厚五丈的开封城，农民军以洞车掩护那些伏牛山矿兵对城墙展开土工作业，准备在城墙上挖开洞穴之后或是填充火药放迸，或是挖取城墙里面的夯土之后将城墙挖空，然后用绳子拉倒留下用于支撑的土柱，令城墙坍塌。不想自己变成与王胤昌一样下场的巡按高名衡督率城中军民上城固守。而城中的周王朱恭枵也不愿意自己成为第二锅福禄羹，便拿出库金百万两，招募壮士杀敌，并将王
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