鱼饼和佛粥食用。鱼饼是将婴粟子洗净磨乳,去渣后煮沸收聚,制成小块,服食时以红曲水酒蒸后取出,制成鱼鳞状的小薄块,这种婴粟饼即为鱼饼。而佛粥是用婴粟子和竹酒煮成。苏轼的诗中这样描写宋代人食用罂粟：“道人劝饮鸡苏水,童子能煎莺粟汤。”苏辙的药苗诗中,则更详尽地说明了婴粟的滋补作用:“苗堪春菜,实比秋谷。”“研作牛乳,烹为佛粥”、“老人气衰,饮食无几;食肉不消,食菜寡味。”“煎以蜜水,便口利喉,调肺养胃‘,”幽人钠僧,相对忘言”、“饮之一杯,失笑欣然。”等等症状，都是使用罂粟之后的人体反应。不过这个时候,人们只是服用婴粟的子壳,还没有掌握刺取婴粟毒汁制成鸦，片的技术。
但是。到了明代，这种东西便已经悄然出现在了人们的生活之中，李时珍的本草纲目之中便提到了此物。在贵州、在云南等地都有出现了种植并且收割的情况。
而在内地，鸦，片也逐渐从食用逐步演变成为吸食。
不过，比起内地来，孟加拉的罂粟种植却要早的很多，面积也要大了许多。
王德化如今正在吞云吐雾的，正是李华宣从巴里萨尔城中抢了土王所得的烟具和上好的烟土。
两个烟泡抽完，王德化闭上眼睛享受那一刻神仙般的感觉。口中自言自语，却又仿佛是在手下的太监们聊天，“咱家从小净身入宫。这么多年来，自己都不知道自己身上有多少伤病，如今有这个东西，咱家又好像活了过来！”
那名在旁边伺候的小太监捻起一粒松子糖，放到王公公嘴边，“干爹，您请用。”
口中咀嚼着糖果。王德化感觉到那名小太监轻手轻脚的下了罗汉床，拿过一床毯子给自己包裹上腿脚。又低声的询问旁边伺候的太监。“公公过一会要用的冰糖莲子银耳羹好了吗？”
凡是吸食鸦。片的人。在吸食之后都酷爱甜食。王德化也不例外。
在等待着甜汤的片刻之中，王德化仿佛是身处云端之中，脑海之中想起前两日那使者报捷时的情境，不由得哑然失笑。
“咄！这群土包子！”
也不知道他是在耻笑那个。
当日听得了张二狗讲述了巴里萨尔城外码头上的战事，起初听得众人不由得手心满都是汗水，为这位三公子很是捏了一把冷汗，如此蛮野凶猛的队伍。三公子又是初临战阵，便遇到了这样的对手，如何是好？
但是听到这群人如此疯狂的冲锋，冲到了跟前却是要跪倒投降，不由得众人都是哑然失笑。
“二狗！你这个笑话编的好！这是我这一年里听得最有意思的一个笑话！”对于张二狗这样的南中长大的第二代，守汉一般都是视如子侄。
“主公！天地良心啊！这可是当时那个时候的真实情况！”
直到抓了一群脸上身上都被自己的脚丫子踩出来无数印痕的俘虏经过审讯之后，从通事嘴里才得知了真相。
原来在第一轮炮火打击的时候，这群人便已经崩溃了！立刻便有人开始逃跑，一个带走十个，十个带动百个。整个这数千人的军队便发生了大溃退。
但是。好死不死的是，最先逃跑的那一群人，直直的朝着港口的方向奔去。却是他们犯了经验主义的错误。以往有人来攻城的话。如果被人家打得大败的话，他们便立刻往码头上逃跑，在河上寻找一条船，逃到船上，沿着河流而下，稍微躲上那么一会，等到敌军入城的那个混乱时期过去之后他们再悄悄的回到城中便是。
但是他们今天却被炮火打得蒙头转向，只管一个劲地朝着码头方向逃了过来。浑然忘记了眼前这支敌军正是在码头上严阵以待的。
听完了这个供述，别人倒也罢了。只是气得那群扶桑雇佣兵一个个三尸神暴跳，七窍生烟。自己被
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