代中的黄帝和蚩尤，乃至后面的其它几帝，都是大巫师。
当时的大巫师传说都是有大神通的人，有着比如什么呼风唤雨、撒豆成兵之类的巫术，也就是法术。
而那时候部落的首领，手里是教政合一的，也就是宗教事务和内政都被部落首领一手抓，这样做的用意就是让其部落里的民众，都相信自己的首领和他们不一样，若他们是地上茹毛饮血的凡人，那么首领则是能沟通神明的人，或者不食人间烟火的神，大家一定要听部落首领的话。
这个时代也是巫师在华夏历史中的‘黄金时代’。
到了商代，商代家大业大，国王要高瞻远瞩，政治活动越来越重要，宗教事务就分别交给手下人去打理，分工也越来越细。于是就有了专门整理巫术资料的‘史’官，也有了专门负责祷告的‘祝’官，还有了专门负责整治预知的‘卜’官。
原本真正意义上的巫师，是只负责跳舞求雨、占卜祈福之类的，可到了商代，巫师却要做非常多的苦力活，最惨的是，当时居然还非常盛行‘暴巫’。
暴巫就是作出对巫师来说是无尽折磨的暴行，比如在天旱时，把巫师放在烈日下曝晒，直到感天动地求得雨水为止，当时的无视不可谓不痛苦。
不过那时候也有少数稍微混得好的，比如巫贤，在商王太戊时，那便是一人之下，万人之上的存在，只不过像巫贤这种巫师，在当时的整个巫师体系来说，可谓是凤毛麟角，已经非常罕有了，到得商代后期，巫师更是大多数隐身而退了。
到了春秋战国时期，巫师倒是又非常活跃了，巫师们在民间开始大搞迷信，弄点小钱补贴家用什么的，不过在政治上却依然没有什么前途。
而且也由于这个时间段巫师们太过活跃，导致在战国后期再至秦汉，巫师体系中大多沦为了骗子，也就是那些吹嘘神仙之术，高喊着自己有长生不老药的方士。
最终巫师的黄金时代还是远去了，到了后来再至现代，真正的巫师更是只能沦为民间请请鬼神、去灾招财的异士了。
当然，对于巫师的衰败史，杨九天四人几乎都是清楚的，其实严格说起来，他们四个人都是修仙者，也勉强算是在巫师之列的。
在伍子浩的话音落后不久，李涛在旁看着墓主人的方向，忽然出声说道：“小九，耗子，你们有没有觉得这墓主人的睡姿很奇怪呀？”
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