在十七世纪上半叶，在大气帝国陪都，开始了帝国第一次封城。
穿越者来到这个世界已经很多年，见识过各种灾害，连超频版王恭厂大爆炸也没有缺席，按说早已见怪不怪，可是，太初三年夏秋之交这场大洪水，很多年后回忆起来，还是让他感觉心有余悸。
和佛朗西斯科描述的摩西十诫场景一样，无穷无尽的灾难正在不厌其烦的蹂躏这片土地。
七月底，辽南金州接连发生数起农户集团叛逃事件，不堪重负的农户在杀死征粮官后，驾驶福船出逃，计划投奔南明，结果他们乘坐的福船，在接近威海卫时被巡逻的海军击沉。
八月，辽西商会三十多人携款潜逃，被郑一石派兵追至一片石，全部击杀。
·······
巨大的压力下，武定皇帝被迫再次发出罪己诏，向大齐臣民剖明心迹，罪己诏是以小皇帝刘堪的口吻写的，全文如下：
“朕嗣守鸿绪，已有三年，念上帝陡降之威，父皇付托之重，宵旰兢惕，罔敢怠荒。乃者灾害频仍，南北多警，诛不胜诛，抚而辄叛，甚至有受其煽惑，顿忘敌忾者。朕为民父母，不得而卵翼之，民为朕赤子，不得而怀保之。
辽东百姓，日月告凶，一岁旱魃至，二岁蝗虫生，三年而为泽国，呜呼哀哉，辽东百姓，何其无辜，而罹遭大难，上干天地之和，下丛室家之怨者，皆朕之过也·····”
这是武定皇帝平生第二次颁发罪己诏，全文言辞沉痛中恳，充满负疚忏悔之心。
当然，这些都只是形式而已，因为刘招孙并不认为他自己有任何过失，他不相信什么因果报应天人感应。
所有这些只是为了安抚臣民。
八月初三日，太上皇带上两太后前往大清宫，为百姓祈福，顺带视察周边灾情。
沈阳西郊的大清宫道观建筑群，早在武定元年就被康应乾派人拆去大半，道观中的砖石木料均被拉去沈阳，支援城防建设。没被拉走的一些边角料石碑石块，也被附近百姓搬回去垫猪圈用了。
只留下几间茅草屋给张真人住着。
当时康首相认为，道士就该清心寡欲，不可贪恋物欲，几间草屋足够他们修行用了。
张真人盘腿坐于阴阳八极蒲团上，阳光从茅草屋顶上的缝隙泼洒下来，昏暗的前厅中摆放着真武大帝木雕像，千万颗尘埃在真武大帝神像前翩翩起舞。
武定皇帝抬头望向张一行，惊讶发现，阔别多年，真人还是那个少年鹤发童颜没一丝丝改变。
想起自己还欠大清宫一个金身，刘招孙说话的语气顿时变得低三下四。
“真人，其他道友呢？你的两个道童去哪里了？”
刘招孙依稀记得，万历四十七年他来大清宫为金虞姬祈福时，这里香火还很鼎盛，前庭后院各处打待尸念经的歪道士，没有一千也有八百。
如今再看道长周围，徒弟全部不见，张真人茕茕孑立形影相吊，真是可怜。
“尘归尘，土归土，弱水三千贫道只取一瓢饮，徒弟们来去自由，由他们去了，”
武定皇帝环顾四周，见茅草房破旧不堪，心中颇为惭愧。
“原以为施主舍弃五十年阳寿，早已驾鹤西去，不想你还在人世，善哉善哉。”
旁边随行的吴霄见张道士如此无礼，僭越圣上，正要拔刀怒斥，武定皇帝对他笑道：
“今日我等皆为施主，张真人为摆渡人，何况我等有求于人家，不可无礼。”
吴霄将刀收回刀鞘，退了下去。
“师父说笑了，或许是逆天改命，那日在王恭厂大难不死，又得了几年阳寿。”
刘招孙双手合十，一脸虔诚望向张一行，恍惚回到很多年前，跟着武当道士们在均
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