到了一些新奇且实用的本事。
譬如拘神术。
所谓拘神术，是大神对小神，高等神职对低等神职进行召唤的一种命令术。
就如在和老金鱼开打的时候，郡府大城隍可以轻而易举的召唤出境内所有的土地神参战。
又如，大河神也可以轻而易举的召唤出自己流域内所有的水神开会聚餐。
简而言之，只要学会了这个神术，就可以召唤神祇来帮自己干活，还不用付费的那种。
所以陈义山学的很起劲。
其实，拘神术对于修仙者来说是很难学会的。因为拘神术的使用不靠灵气，而是要靠三魂之力。
大神对小神，高等神职对低等神职可以传唤，完全是基于三魂之力境界的不对等，说白了，就是高境界魂魄对于低境界魂魄的控制。
神道重视魂魄的修行，毕竟一大半神祇都是阴神，只有魂魄虚体。而且就算是阳神，也需要用香火愿力凝聚虚体，才好享受人间的祭祀。
再加上神祇们又喜欢给凡夫俗子托梦，魂魄修行不到家的话，这些都是做不到的。
但修仙者却不大重视魂魄修行，他们更注重肉身修行，靠灵气来改造肉身，在养元境界就完成通脉、引气、归海、洗髓、伐经甚至脱胎换骨的进程，到了成丹境界，还要完成阴实阳虚的变化，所以想修炼拘神术，大多仙人都不可能做到。
可陈义山却是个例外，外就外在他本来就不是一个循规蹈矩的修仙者，更外在他拥有慧眼。
他的慧眼是怎么来的？是希夷老祖用一缕魂念帮他开启的，开启这个慧眼需要一个前置条件，那就是开眼者，必须得是三魂之力大圆满。
换而言之，陈义山根本不需要对自己的魂魄加以锤炼，他眼下的三魂之力境界就已经超越绝大多数神祇了！
于是，颍川郡内的神祇们可倒霉了，一个个的被陈义山用拘神术呼来唤去，累的要死，又不敢抱怨。
陈义山倒不是故意的，毕竟他喜欢试验新学到手的本事，并且不断的改进强化，好使得临敌或者遇到危险时不掉链子。
他试验拘神术的时候，当然是从小神开始召唤起的。
先是府城内的门神，然后是土地神，而后是日游神、夜游神，进而变成了城隍庙里的神官、神将、司公正神们。
甚至在陈府一家人正常享用晚宴的时候，陈义山把他高祖爷陈重楼给召唤到了餐桌上，吓得正在进餐陈泰清喷饭，连忙三跪九叩，虔诚的汇报了一下自己最近为人做事并无过错，不至于惹得高祖爷显灵……最终恭恭敬敬的送走高祖爷，顺带毒打了陈义山一顿。
陈义山仍旧不知悔改，并乐此不疲，初五的时候试着把大城隍召唤进家了，惹得大城隍怨声载道：“仙长啊仙长，不就是拿了点江郎送你的礼物么？搁得住隔三差五的使唤我们？庙里很忙的，真的，求放过。”
走的时候，大城隍顺嘴享用了一棵果圃里的仙桃，闹的阿彩数桃子的时候发现数目不对，带着悍妇们提棍进了无垢道长的房间，生生把正在洗白白的道长拖出来进行了一番惨无人道的鞭挞，临走时，悍妇们还津津有味的评价：“说实话，这道长的腿是真白……”
初六，连轩辕山神和金鸡岭山神也都被陈义山“拘”来了，俩山神寂寞惯了，过大年也没地方串门，突然被陈仙长拘来还很兴奋，围着陈义山唠了一天嗑，送都送不走，说的陈义山头昏脑涨，懊悔不已。
初七，是老鳖。
老鳖来的时候甚是无语，他的神庙刚刚整饬好，神塑也已经落成，他用虚体附着在神塑上，正在对虔诚的信民们展示什么叫大神显灵，结果就被陈义山拘来了。
带着礼貌而不失嗔怪的表情，老鳖发出了灵魂拷问：“仙长
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