王安石考虑一件事的时候，为了考虑周全，不得不把很多东西都想进去，让秦戈到他家里学，和他到皇宫里教秦戈，那完全是两种概念。
后者他只是个普通老师，秦戈以后说不定还会有更多老师，而前者，他就是秦戈亦师亦父的师父，要是秦戈以后不成器，责任全在王安石身上。
如果王安石是个普通官员，或者说他和吕惠卿现在的党争只是排除异己的权势之争。
那王安石很乐意接下这个差事，和秦戈深度绑定，赌一把秦戈以后会继位的可能性。
然而现在他和吕惠卿的党争是路线之争，是大乾之后会代表匠人利益还是商人利益的争斗。
王安石感觉在自己的有生之年，都看不到斗争结束的那一天，换句话说，这种斗争很可能会维持上百年。
要是他赌输了会怎么样？那可不是他这一党被逐出朝堂那么简单，还意味着代表匠人利益的官员，在秦构死后整整一朝都不能站上朝堂。
再说他赌赢了又能怎样，如果秦戈上位后他还活着，靠着秦戈将新党全部排挤出朝堂，他也不会冒然大量削减商人可以得到的利益。
因为这场匠人和商人之间斗争，可不只是局限于朝堂之上，更重要的是在朝堂之下。
如果他能证明没有商人，或者商人利益大减的乾国很更好，那距离他们完全胜利的那一天就近在咫尺了。
在那之前，就算朝堂上他这一党获取大权，冒然行事也很可能损害大乾之利。
所以把秦戈接到自己家里教育的事，秦构怎么劝王安石，他都不同意。
见王安石态度坚决，秦构异常头疼，他也清楚，困于深宫，长于妇人之手，出昏君或者守成之君才是常态，出一个明君都值得吹到历史终结。
可秦戈将来要面对的情况，就注定他不能当守成之君，如果秦构自己知道怎么样才能培养出一个好皇帝，他说什么都会自己教，可问题在于他真的不知道怎么教出来一个好皇帝。
至于皇家代代相传的什么帝王术，在秦构看来也是十分扯淡的，什么所有东西都是皇帝一个人的，其他人都是靠着皇帝的赏赐才能活下去，然后再搞什么恩出于上。
这东西忽悠忽悠那些土人还差不多，现在乾人谁愿意相信那玩意？要是他儿子真的信了只会更惨。
所以秦构这才想把自己儿子托付给一些有本事的人，让其全权负责，可现在王安石不愿意干这事，他也不能强令王安石干，只能再找其他人。
下一个过来的是吕惠卿，还是相同的剧情，秦构把皇家独传的帝王术拿出来，让吕惠卿先给秦戈试讲一遍。
结果吕惠卿还是和王安石一样，只顾着照本宣科，没有发表自己的半点意见。
秦构又问了相同的几个问题，吕惠卿也都回答不知，最后同样不愿意当秦戈的师父。
愿意也很简单，他能看到的东西虽然比王安石近了一点，但也算是目光长远。
他很清楚，靠忽悠匠人是不可能永远忽悠下去的，更别说现在大乾产业发展的趋势就是让匠人越来越聪明，从而创造更多的剩余价值。
如果他想取得和王安石的斗争胜利，也必须去找一个可以让大量匠人对自己现状满意，不生怨言的办法。
和秦戈深度绑定，对他来说还是弊大于利。
秦构没办法，瞅了一眼已经十分疲惫却还在坚持的儿子，心疼归心疼，也只能勉励道：“儿子你再坚持坚持，爹一定会给你找个好老师的。”
秦戈却十分郑重道：“儿臣多谢父皇。”
秦构只能看着才五岁的秦戈，在心里感慨一句变态的皇家教育，接着又把吕仲，文博，这些朝堂上表现还不错的官员也都叫过来，结果都和王安石一样，这师父
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