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第四百十一章 篝火夜话(一)(2/4)

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模怪异诞生,破坏社会安定。

所以他们瞄准了非洲,非洲这片土地地广人稀,信息交互速度慢,天然不利于怪异的壮大,再加上当地资源丰富,黑人们也十分容易控制,因此他们想把部分工厂迁移到非洲。

但在此之前,需要对目标地区进行最基础的教化。

那里的当地人在诡异时代之后,用宗教信仰完美解释了各种怪异现象,把当地的怪异规则变成了一种契约交互关系,也就是他们付出代价,怪异会帮他们解决一些生活难题,比如我减寿十年,给我老父亲延寿一年这种。

那里的怪异几乎什么都能办到,每种问题都有相对应的“神明”,想要娶老婆就得求一条像蛇一样的神明;想生孩子就必须拜一头白雄狮;想害人也有奇奇怪怪的巫术。???.hs

总之,你可以理解成那里人人都会咒术,他们的咒术源自于当地所有人都默认的规则怪异,只要足够虔诚,那种怪异现象的就会回应你。

久而久之,当地人每个人都必须进行几个必要的仪式,他们得定期减寿来换取不被某个“神明”侵害的权力,人和人之间互相猜忌,靠减寿内卷,所有人都少活了几年,却没有任何人获得好处。

虽然这种怪异慢慢侵蚀了他们的精神,但他们完全没意识到这种献祭带来的负面影响。

最让进化会苦恼的是,当地人也有着严重的排外倾向,如果过去的人让他们看不顺眼,他们就会让怪异来处理外来者。

一般人根本防不胜防,就连我们这些咒术师也时常胆战心惊,因为你不知道哪个看起来普普通通的黑老头在背地里给你下咒,让你半夜跑到他的破屋里岔开双腿。

这就是最麻烦的地方,进化会想要搞工厂迁移这套,就必须把那些小国信仰的怪异一个个铲除。

但那些怪异的力量和当地人的信仰直接挂钩,很多单纯就是规则现象,并无具体实物,处理起来非常麻烦。

哦……这样说并不准确,应该是用常规方法处理起来非常麻烦。

但如果解决问题根源就很方便,只要把那群迷信的土著全都杀光就行了。

这对我们那个临时组成的小队,不是什么难事,所有人都准备好在任务地点大开杀戒,为此我们准备了充足的常规武器。

也就是那时,他出现了。

那就是我和他第一次见面,以敌人的身份。

第一次见面时,他一头长发,腰间围着一条黑裙子,戴着一张非常丑的绿色面具。

我们刚下飞机,他就站在那里,好像早早等我们。

我问他:“你是来这里协助我们的?”

他说:“不是,我知道你们是来做什么的,我是来阻止你们的。”

你敢相信吗?他第一次见面,就敢和我们这群全副武装的咒术师说这样的话。

我当时的想法是:哪里来的蠢货,宰了算了。

然后就动手了,结果是我们追了他三天,被放风筝弄残了两个人,他很精通当地各种巫术,用不知什么理由说服当地人帮他做了些什么,导致我们追他时麻烦不断。

他自称修正者,说他不想和我们做敌人,只是觉得就这样杀死这些世世代代生活在这里的人,是不正义的行为,所以他希望为这些人寻一个活下去的出路。

当时我们听到这话,一群人都笑出声来,但这是被气的。

我们以为他会索要钱财,或者要点权限情报,帮他做些小事。

一些稀奇古怪的要求,我们都有心理准备,但唯独没想过这种说辞。

正义?

这年头竟然还有人提正义这两个字。

虽然太好笑,让人完全不能放在眼里,可是没办法,我们拿他没辙,他狡猾得像
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